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  • 将星华盖之理与用(一)
    发布时间:2018-01-08   来源:盲师八字预测
    • 将星华盖之理与用(一)

      尔雅易学盲师八字预测


      将星者,如将札中军也,故以三合中位,谓之将星?;钦?,喻如宝盖。天有此星,其形如盖,常覆乎大帝之座。故以三合底处得库,谓之华盖。

      《洞元经》云“将星处乎中军,华盖张于库上”是也。

      凡将星常欲吉神相扶,贵杀加临,乃为吉庆?!?/b>

      理愚歌》云:“将星若用亡神临,为国栋梁臣?!毖约?。更夹贵库墓,纯粹而不杂者,出将入相之格也。

      讲解:论将星华盖,将得与华盖属于神煞,而且是出名的神煞,有一定命理基础的朋友,都知道这两个神煞如何起的,各自代表 哪些含义,也会知道一点。三命通会的作者之所以把这两个神煞相关的内容放在论支元三合的后面,是因为它们两个是从三合局所取的,不要小看这两个神煞,虽然很多命理书籍对它们都有论述,但并没有把它们的要点以及用法说清楚,说明白,要想真正理解这两个神煞的含义且真正会用,首先要充分理解三合局。

      将星者,如将之中军也,故以三合中位,谓之将星。
          讲解:这句话讲得是将星的含义,以及起法,如将之中军,是比喻,把这个神煞比喻成将军,大将军。三合局当中的中神就是将星。
          那如果八字命局当中没有三合局,甚至半合局也没有,能称之为将星吗?我们能不能一见到子午卯酉就论其为将星?很多命理书籍对将星的起法这样论述——以年支为主,对照月日时支。
      亥卯未出生的,有卯就为将星。寅午戌年出生的,午就是将星。根本没有提到三合局。如卯年出生的,如果月或者日或时支再出现一个卯的话,那试问易友们,这个卯算不算将星?——在没有三合局,或者半合局也没有的情况下。
          当然不能算将星,将星最起码要有人辅助你,以你作为核心,凝聚在你的身边,这个将的含义,它的意向才能够体现,如果八字有两个卯,没有亥也没有未,你说年支的卯是将星还是其它地支上的卯为将星呢?一山不容二虎。
          所以将星必须要有三合局,最起码要有半合局。
          华盖者,喻如宝盖。天有此星,其形如盖,常覆乎大帝之座。故以三合底处得库,谓之华盖。
          这里讲得是华盖的含义以及其起法,三合局当中的库神即是华盖,华盖的作用是什么?它的作用就是覆乎大帝之座,它要盖在皇帝的头上。

      它是皇帝的支持者、?;ふ?。三合局当中哪个是皇帝?当然是中神!而库神是紧紧围绕在中神身边,它是中神的支持者、?;ふ?。那如果没有三合局,没有中神,这个华盖能起作用吗?它?;に??辅助哪个???
          华盖神煞的道理其实与将星一样,都是从三合局中来的,只不过它们两个在三合局当中,所扮演的角色不一样,地位不一样。这一点,很多命理书籍没有说明白,华盖要真正起作用,必须要有中神。
          所以原文引用《洞元经》所云:将星处乎中军,华盖张于库上。作者将这个将星与华盖放于一起来讲,其实就是在告诉我们,它们两的关系是非常密切的。
          凡将星常欲吉神相扶,贵杀加临,乃为吉庆。
          讲解:什么是吉神贵杀?吉神贵杀要如何相扶,如何加临,所谓的吉神贵杀,一个意思,大多指得是财官印绶。
          将星临财,那么就成了财局,或者由财星统局;将星临官,则成了官局,或者是官星统局。
      只要这些统局的字能为我所用,那当然吉庆。相反,如果不能为我所用,人家掌权,与我何干?或许命主只能替人家打工,替人家做嫁衣,或者是凶神来统局,伤我、害我,哪有吉庆可言?!

      《古歌云》:将星文武两相宜,禄重权高足可知。 
          讲解:这句话并不是是说命带将星的人,一定是文武全才。有的将星只有文的象,有的将星只有武的象,而有的将星文象、武象都没有,这个禄重权高不一定是指命主自己?;蛐碚飧鼋鞘怯伤苏乒茏?,那禄重权高的是他人。
          禄重权高的人,对命主是好是坏?是有利还是不利?我们还得仔细去分析呢。
          从另一个方面讲,这个禄重权高,禄重,指得是财多、有钱;权高,指得是有权,当得官比较大。纵然八字当中统局的字能为我所用,我们也得具体去分析,所成的是什么局——是官局?财局?还是印局?如此才能够区别判断命主到底是属于禄重?还是权高?
           《理愚歌》云:“将星若用亡神临,为国栋梁臣?!?
          讲解:亡神也是一个神煞,亡神这个神煞都在寅申巳亥,而将星一定在子午卯酉,那么亡神和将星它们两是不可能重叠于一个地支上面的,既然如此,那这个“临”字什么意思呢?这里指得是参与的意思。

      也就是说三合局当中的生神是亡神,而中神是将星,亡神这个神煞参与了三合局,并且为将星服务,是这个意思。
          但是,我们必须要知道,亡神可是一个凶神啊,亡神其中一个象就是亡命之徒,是不法分子,是刁民,是暴徒。这些凶神恶煞,如果能乖乖地听你的话,不去干坏事了,那天下就太平了,那你不就成大功臣了?所以说为国栋梁臣,就是这个意思。
          比如未年出生的,亡神在寅,寅午戌三合,午火中神作为将星,它统领着寅木,让寅去生火,而午又去生年支的未,合年支的未,这时候,作为太岁、作为皇帝的未,能不喜欢这个午火吗?他能不提拔这个午吗?
          当然这里还有一个条件,就是将星不能去干坏事。如果将星是干坏事的,将亡神统一起来捣乱,那就不是栋梁臣了,极有可能是土匪,造反头子。
          如卯年生的,亡神在寅,寅午戌组成火局,中神午火破卯。又如子年出生,亡神在亥,亥卯未三合局,中神卯木去刑子,中神在捣乱,而亡神却与将星这个中神,沆瀣一气、狼狈为奸,这可不是好事。
          所以书中的断语,是要一分为二来看,不可拘泥。因此作者在引用了理愚歌里的这句话之后,又附带了一句:言吉助之为贵。注意吉助才为贵,那凶助就不为贵了。
          更夹贵库墓,纯粹而不杂者,出将入相之格也。
          讲解:这句话我们可以从两个角度去理解:贵,指官贵,指得是三合官局,三合官局的时候,库神就是官库,表示将星统一管理着一群官员。纯粹而不杂,指得是三合局之外,没有与这三个地支混杂的字。比如亥卯未木局没有寅、子、辰、丑字来混杂,能够管理着一群官,全局清纯,官星又没有七杀来混,那当然就显贵了,出将入相了。
          但是,这句话作者的原意并不是这样,贵库墓,是指五行正库。之前我们学过了,如亥卯未木局,这个库神未是癸未,癸未纳音是木。又如巳酉丑三合金局,丑是乙丑,乙丑的纳音为金。如申子辰,辰为壬辰。寅午戌,戌是甲戌。这叫贵墓库。
          纯粹不杂,是指纳音不杂。
          亥卯未三合木局,那么三个地支所在的那一柱,纳音都要清一色为木。如已亥,辛卯,癸未这三者组合成三合木局;辛巳、癸酉、乙丑三者纳音属金,组成金局。甲申、丙子、壬辰,这三者纳音属水,组成水局。丙寅、戊午、甲戌三者纳音是火,组成火局。
          这就是贵墓库,纯粹而不杂,如果这个局有用,中神能为我所控——出将入相之格。

      93乾   
                     ——段祺瑞
          分析:亥卯未三合木局,月令的卯是中神、将星,而这个将星由已土统局,已的根源不唯一,但是无论它从哪个地支透,透到卯木之上,都是被两个乙木所包围,而这个将星卯是乙木日干的禄地,这就表示这个将星卯是能被命主所控的,起码能控一部分,这个将星能够起到作用。
      但它并不完全是命主的,那么这个命能沾上将星的光,将星一部分好的东西,他能得到,再加上时柱癸未纳音属于木,他就夹了贵库墓,就提高了他的档次,他的命格也因此而得到了提升。这个八字的命主是段祺瑞。

      94乾   
                     ——吴佩孚
          分析:申子辰三合水局,将星在时支,这时候就要看这个时支是由哪个掌管,壬水财星掌管财局,且壬水唯一的根源就是日支的申,那就表示命主能够掌管住这个水局,或者说统局的字能为我所用。八字命主是吴佩孚。

      95乾   
                         ——开国元帅之一陈毅
          分析:申子辰三合水局,中神子就是日支,说明命主自己在掌管着这个将星,而水局对于日干丙火来说,是官局,他掌管着这个官局,他管得就是官。
          还有一点,日时丙子壬辰两柱的纳音是水,纵然生神申所在的纳音是火,有一点杂,降了一点层次,但有两个水已经了不得了。命主就是一个将军,不仅是将军,还是元帅,他是开国元帅之一——陈毅。

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